Građanin i politička apstinencija
(Piše: Zijad Burgić)
Danas se često čuju pozivi na opstruiranje glasanja, izlaska na izbore, na odbijanje učestvovanja u popisima i na nepriznavanje već davno prihvaćenih društvenih i političkih normi ponašanja. Motivi za ovakve pozive mogu biti različiti, uglavnom rezultiraju slabljenjem uticaja građana u donošenju važnih političkih odluka. Rezultat građanske pasivizacije se ogleda u drastičnom sužavanju individualnih i zajedničkih sloboda što, u krajnjem, rezultira fašizacijom društvenog i državnog sistema vrijednosti.
Namjera mi je da ovim pisanjem iznesem svoje mišljenje i jednostavno upozorim na kontradiktornost takvih političkih poziva, posebno u društvima u kojima politička apstinencija teško može biti efikasan metod političke borbe. A takva su uglavnom društva u tranziciji, odnosno, države Zapadnog Balkana.
GRAĐANIN u sociološkom smislu nije imenica, to je STANJE čovjeka u kome on sebe prepoznaje kao ODGOVORNO POLITIČKO BIĆE, u kome on iz političkog stanja “po sebi” i OBJEKTA, prelazi u aktivno političko stanje “za sebe”, znači SUBJEKTA i kreatora politike.
Građanin u građanskom društvu nema pravo na apstinenciju ukoliko to nije politički stav i ukoliko društvo nema mehanizme za prepoznavanje takvog političkog stava.
Biti GRAĐANIN znači posjedovati supstanciju koja daje smisao demokratiji i demokratskim političkim procesima. Apstinirati bez smisla, nije ništa drugo već gubljenje onog svojstva koje čovjeka određuje “po prirodi političkim bićem”.
Danas, svako odsustvo građanske sveukupne političke aktivnosti, od učešća u društvenim i državnim strukturama, od mirnih protesta do štrajkova i društvenih sukoba, uz nužno poštovanje zakona, ustupa mjesto nekoj drugoj supstanci, a koja nije sloboda pojedinca već vladavina elite.
Biti GRAĐANIN, znači preuzeti svoj dio odgovornosti za stanje u ZAJEDNICI. Mjera OPŠTEG NAPRETKA je ostvarena SLOBODA POJEDINCA i njegova JEDNAKOST i SIGURNOST u društvenoj i političkoj zajednici ma kako se ona zvala.